lunes, 29 de noviembre de 2021

BARATILLO HISTÓRICO Y ELECTORAL Caso Barinas


 BARATILLO HISTÓRICO Y ELECTORAL
Caso Barinas
Agustín Blanco Muñoz

 

El cuento, la historia y las matemáticas forman parte de las cosas que más interesan a la ‘gente común’, seguramente porque a todos nos gusta contar y que le cuenten. Y del cuento de la creación e invenciones vamos al conteo exacto, comprobable, científico. Pero en el centro está la historia que muchos afirman tiene de ambos mientras otros sostienen que es una disciplina que aplica el rigor de la objetividad.


Esto de la objetividad lleva a una posición que conduce a coincidir con  el mandato del papa León XIII (1810-1903) según el cual: el historiador no debe atreverse a mentir. Y la contraparte responde: En el conocimiento histórico no hay posiciones neutras sino de intereses. La lectura del dominante no es la del saqueado. Dos “verdades” que se contraponen y siguen cada una en lo suyo.



DE LA HISTORIA ENTECA Y AMAÑADA A LA HISTORIA DEL PUEBLO

 

¿Y qué es lo más próximo a la historia del colectivo-social pueblo? Enrique Bernardo Núñez (Valencia 1895-Css 1964), en su brillante, conmovedor y profundo, discurso de incorporación a la Academia Nacional de la Historia  en 1948, llama la atención sobre la necesidad de percibir, sentir y seguir  el eco vivo de la historia.

 

Pero no la historia enteca y amañada, cubierta de afeites, amaneradas exposiciones que suelen que muchos se empeñan en hacerlas pasar por historia. Una historia al detalle, al detal, verdadero baratillo de historia, que está lejos de la que brota de las entrañas mismas del pueblo.

 

De esta Historia del Pobre, del ‘heroico pueblo’, como tanto se ha nombrado se ha hablado mucho en este ex país. Además de Núñez hay que citar a Picón Salas, Acosta Saignes, Briceño Iragorry, Uslar Pietri, Salvador de la Plaza y Arturo Cardozo, pero hasta el presente sólo se ha escrito en su mayor parte la historia de y para el apoyo y justificación de los dueños del poder. 

 

HASTA HOY AQUÍ LO ELECTORAL HA SIDO UNA GUACHAFITA

 

Y hay hasta temas que tocan al colectivo-social pueblo que no se pueden examinar en su real contenido seria y abiertamente. Porque hasta hoy, entre otras cosas, lo electoral ha sido aquí una guachafita donde los poderes de la dominación han hecho lo que quieren y no lo que decide el pueblo. Y  cuando se cree  que esto ocurre es porque opera la acción de la manipulación.

 

Mucho antes del 21N el contaje de todas las encuestadoras, empezando por la bemba-pueblo daban el triunfo a la llamada revolución, debido al control permanente del mecanismo electoral frente a unas oposiciones con la mayoría dispuesta a compartir beneficios que también bautizan como ‘ayuda patria’. Estamos simplemente frente a negociantes que incluyen su ‘patria de patriotas’ para obtener dividendos.

 

EL BARATILLO ELECTORAL BARINÉS

 

Y de estas andanzas electorales salieron hasta sorpresas. En un primer momento fueron 21 gobernaciones y la inmensa mayoría de las alcaldías y demás cargos para el PSUV. Pero luego el baratillo electoral experimenta cambios y las oposiciones sacan 119 alcaldes y 3 gobernadores.

 

Pero en cuestión de horas se levanta el frente Barinas y el diputado Freddy Superlano de la  MUD denuncia haber ganado el cargo y portar las pruebas. Y una semana después del 21N es cuando el CNE toma la decisión de  totalizar en su sede de Caracas las actas de la elección para gobernador en Barinas.

 

EL  CHAVISMO CAYÓ EN SU PROPIA TRAMPA EN SU ESTADO EMBLEMÁTICO Y SIMBÓLICO

 

Y a esta hora parece muy difícil que se pueda declarar derrotada la parte impugnadora. Sabemos de la existencia de un añejo baratillo electoral contentivo de todo tipo de irregularidades, trampas e inmoralidades. Pero en este caso cuando el gobierno decide lavarse la cara en lo electoral con unos comicios confiables, luego de haberlo logrado en una buena proporción, ocurre el caso Barinas que viene a empañar todo el escenario electoral: El PSUV cae en su propia trampa.

 

Y la única manera de salvar la situación es reconociendo la derrota en el estado emblemático, símbolo mayor del chavismo. De la propia cuna de este movimiento considerado como gigantesco y trascendente.

 

TODO INDICA QUE EL RECLAMO BARINAS ESTÁ FUNDAMENTADO

 

Si el reclamo hubiese carecido de fundamento y no tuviera nada de verdad que un general de la FANB hubiese secuestrado las actas en disputa, la respuesta habría sido inmediata, pero a estas alturas cualquier paso en falso pone el cuadro al descubierto. El baratillo electoral más al desnudo de lo que siempre ha estado.

 

Y no falta a esta hora quien diga que a futuro ya se ven cuentas democráticas mayores en la misma y ya contada historia.

 

Sancho, ¡Se va haciendo firme y urgente el inicio de la historia sin baratillo y con un amanecer de hombre en vida, humanidad y libertad!


@ABlancoMuñoz

27 de noviembre 2021 

Imágenes / Pablo Picasso
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domingo, 14 de noviembre de 2021

LAS ESPOSAS DEL FISCAL




LAS ESPOSAS DEL FISCAL
Agustín Blanco Muñoz

 

El aspaviento se hizo notar porque, según partes interesadas de nuevo hay una gran oportunidad para sacarlo. El Fiscal de la Corte Penal Internacional (CPI) Karim Kham (KK), no sólo cumplió con la visita ofrecida, sino que abrió averiguación sobre el estado actual de los DDHH en esta Venezuela del socialismo del S/XXI. Y fue más lejos el funcionario: conjuntamente con la investigación ‘acordada’ le colocó unas esposas de prueba para que sienta las definitivas ya en el camino marcado por la justicia. Y todo se resume en una vieja frase: “El mandado está hecho”. 


OTRA VEZ EL SUBJETIVISMO Y EL ENGAÑO

 

Otra vez el subjetivismo. Una vez más se admite y difunde la aparición de una supuesta salida a la problemática por la que atraviesan ‘los de abajo’ en este ex país. Es la reposición de la confianza en la ‘ayuda internacional’ que, en los casos anteriores se concretaría en acciones como la intervención directa tipo Puente Cúcuta u Operación Gedeón dado que nosotros solos no podemos.  Y esto acompañado de labores desestabilizadoras internas.

 

EL  FIN DE LA USURPACIÓN YA NO ES UNA FINALIDAD

 

La historia de las actuales aventuras toma cuerpo hasta  convertirse en amenaza abierta a partir de la instalación del ‘gobierno interino’ el 23 de Enero del 2019, bautizado y alimentado por Donald Trump. Se puntualiza entonces que se viene por el fin de la usurpación, gobierno de transición y elecciones libres.

 

EL INTERINATO ES HIJO DEL VACIO

 

Pero a esta hora eso es un recuerdo que, sin embargo, deja dos resultantes: las sanciones económicas y el interinato Guaidó y su polémica gestión. Un fenómeno propio del vacío político, ideológico, partidista, de liderazgo y organizativo existente hoy en nuestro ex país.

 



EL ENTENDIMIENTO CPI-KK CON MADURO YA ESTÁ CANTADO

 

Y convertida la ‘amenaza interina’ en remembranza sólo queda con vida las sanciones económicas y las negociaciones para ‘volver a la normalidad’. Y en este escenario de las acciones que dice adelantar la CPI-KK conjuntamente con Maduro, según Memorando de Entendimiento firmado por las partes, no se vislumbra resultados tumba gobierno.


¿Qué otra cosa puede salir de una investigación conjunta que no sea un entendimiento?

 

EL CESE DE LA USURPACIÓN AHORA
ES POR LA VÍA ELECTORAL

 

El tema a debatir tiene que ver entonces con los beneficios reales que puede dejar la gestión KK: ¿El ‘poder interino’ se desdibuja más aún cuando junto con buena parte de sus antiguos aliados, ahora en otras posiciones burocráticas, coinciden en  participar en elecciones como las del 21N/21 , antes denunciadas como  supuestamente no libres y controladas por un CNE impuesto? El patuque interino adquiere así mayor dimensión.

 

ESTAS OPOSICIONES GARANTIZAN LARGA VIDA A LA REVOLUCIÓN SOCIALISTA

 

Este es un escenario que contribuye  al logro de una mayor estabilidad del gobierno “socialista y revolucionario”. Y a esto se llega contando en lo fundamental, con la colaboración-apoyo de muchísimos opositores que no falta quien los califique de cómplices y negociantes.

 

EL TRIUNFO DE LA DICTADURA ELECTORALISTA EL 21N
YA ESTÁ CANTADO

 

En todo caso es un panorama que deja ver claramente que a la fecha y hacia adelante se ve triunfante este gobierno. Del cercano 21N/21 lo único que falta es el canto de los niveles alcanzados como ganador. Y ni la abstención determinada por la apatía, el cansancio debido a una obstinante y vacía polarización, ni el cuadro electoral supuestamente opositor, determinado por la auto confrontación, harán mella alguna en la votación controlada por las pautas de la dictadura revolucionaria y electoralista.

 


EL GOBIERNO REFRESCARÁ SU IMAGEN DE ‘RÉGIMEN
ELECTORAL’ Y LE PONDRÁ LAS ESPOSAS AL CPI Y LAS OPOSICIONES EL 21N

 

Y con este triunfo, sin ninguna necesidad de fraude y presencia de oposiciones y observadores internacionales, refrescará el gobierno una imagen democrática que cuenta en los pasos de la investigación por presunta violación de los DDHH, que adelanta el CPI-KK y Nicolás Maduro. Las esposas definitivas no se ven por ninguna parte.

 

Sancho, ¿Será esta revolución la que le termine imponiendo las esposas políticas y burocráticas a la propia CPI y a nuestras oposiciones del descaro y la complicidad?

 

@ABlancoMunoz

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domingo, 31 de octubre de 2021

DAVID NIEVES, RAÚL BADUEL Y CARLOS LANZ



DAVID NIEVES, RAÚL BADUEL Y CARLOS LANZ

Agustín Blanco Muñoz

 

Este es un tiempo muy doloroso que no sólo golpea la comprometedora situación económica y social en general sino también y específicamente, la magna institución de la amistad, sometida ahora a prueba de fuegos por la polarización política y por la cantidad de gente que se nos va, en muchos casos, sin siquiera la posibilidades  de expresar su adiós.

 

Pero hay situaciones más manejables. De pronto sabe uno de la ausencia de un amigo muy cercano y pregunta sobre la enfermedad que se lo llevó y recibes respuesta. En ese caso, la noticia se convierte en punto de partida para la obligada resignación. Pero cuando no hay esa respuesta todo es oscuridad, mayor incertidumbre, pesar.

 

En nuestra realidad hemos perdido, en estos tiempos de convulsiones y nebulosas, un número apreciable de amigos, cuya mayoría quedó en las garras del Covid-19. En lo particular registramos la pérdida reciente de tres amigos que proceden de los territorios del ‘socialismo siglo XXI’, sin que eso haya dañado los vínculos que hicieron posible inclusive, labores compartidas en la Cátedra ‘Pío Tamayo’ – UCV y largas horas de trabajo testimonial.

 

¡A CARLOS LANZ LO MATARON Y ME DA MIEDO RESIGNARME!

 

Carlos Lanz, combatiente de larga experiencia fue víctima de un secuestro o desaparición el 08/08/20. Y sólo hubo especulaciones e hipótesis sobre lo ocurrido, hasta que aparece un escrito de David Nieves en Ciudad CSS, órgano periodístico del PSUV, el 13/02/21 y leído en ‘La Hojilla’, Canal 08, “del pueblo”, días después por el autor.

 

En este material se sostiene que sus captores fueron “personas cercanas”, aunque luego señala que son “todos hijos de la CIA”. No se sabe cómo es esto de cercanos, conocidos, pero hijos de la CIA. Sin embargo, su conclusión es clara: ¡A Carlos lo mataron y me da miedo resignarme!

 

¿PERO CÓMO, CUÁNDO, QUIÉN Y POR QUÉ LO ASESINARON?

 

¿Pero cómo, quién y por qué el asesinato? ¿Se publicará alguna vez una versión oficial o se verá y tendrá el escrito de David como anuncio definitivo? Hasta la fecha, nadie desmintió sus afirmaciones. ¿Quedó este asesinato para el olvido o hay manifiesto empeño en su clarificación y establecimiento de responsabilidades?

 

Este es un tema que habíamos acordado ampliar con David en el cierre de las entrevistas que comenzaron, al igual que en el caso de Carlos Lanz, en días de la prisión en el Cuartel San Carlos a propósito de las respectivas participaciones en el secuestro de William Frank Niehous el 22 de febrero de 1976 y concluido en muy extrañas circunstancias el 30 de junio de 1979 (Vea: ABM, Venezuela 1972-1980: De la pacificación asesina al caso Niehous. Caracas, CPTamayo, 2004, pp.189 y ss.)

 

LA ENFERMEDAD RENAL LLEVÓ A DAVID A REUNIRSE CON CARLOS

 

Pero nada pudimos adelantar. A David se lo llevó su enfermedad renal. Y los dos amigos están ahora juntos dejando un gran dolor que intentamos reparar con el recuerdo de lo que son vidas comprometidas con lo trascendente.

 

LARGO Y PENOSO EL VIACRUCIS A QUE FUE SOMETIDO RAÚL BADUEL

 

A los nombres de Carlos y David sumamos el de otro amigo: el general en Jefe Raúl Baduel que se nos fue el 12/10/21, luego de padecer los rigores de un largo y terrible viacrucis en la cárcel y a lo largo de su militancia en el PSUV-‘revolución bolivariana’.

Tenemos conciencia de que esto sólo puede entenderlo  quien ponga a actuar su amplitud mental y pueda captar lo que es la actuación, incluso en la política, de un auténtico creyente que hace de los pasajes bíblicos, para él esperanzadores y para la humanización del mundo, un objetivo a  alcanzar.

 

BADUEL LLEGÓ A PENSAR QUE PODÍA INFLUIR EN EL PENSAMIENTO DE CHÁVEZ Y EN EL DESTINO DE LA ‘REVOLUCIÓN BOLIVARIANA’

 

Y llegó a pensar que podía influir en sus compañeros de ideales encabezados por Hugo Chávez, quien tuvo siempre en cuenta el ascendiente de  su doctrina religioso-social y compró la idea de que debía pasar de su total lejanía del cristianismo: yo no conozco ni practico la doctrina cristiana, en ABM, Habla el Comandante Hugo Chávez. Caracas, CPTamayo,1998, p.398 a presentarse como fiel y manso creyente dispuesto siempre, al apego a lo humano, la solidaridad, la paz, el sacrificio y el perdón.

 

Pero la actuación de Baduel, con base a sus creencias, no llegó a producir ninguno de los resultados que esperaba. Él fue utilizado, pero mal e interesadamente aplicado en lo que podía ayudar a fortalecer el engaño y la mentira-perversión.

 

LAS REVOLUCIONES DEL SOCIALISMO EMBASURADO TRIUNFAN EN EL CAPITALISMO

 

El dogma politiquero convertido en revolución del em-basura-miento, la burocracia para una ‘nueva riqueza invasora’, pero siempre dispuesta a presentarse como la gran salvadora de una tal patria-país-independencia-república-soberanía-pueblo, avanza cada día más a paso de liquidador de voluntades y conciencias para proseguir en la imposición del nuevo credo politiquero del siglo XXI, innegable culminación de cerca de dos siglos de fracasos de lo que han llamado revoluciones socialistas, hoy pasadas y hundidas pero triunfantes en el capitalismo.

 

FIDEL CASTRO A SU HIJO CHÁVEZ: ¡DE BADUEL ES DE QUIEN TIENES QUE CUIDARTE!

 

A estos tantos monstruos se enfrentó Raúl Baduel, sin medir los peligros de un dogma mayor que hace de la disidencia una traición. Un objetivo a liquidar por su atrevimiento convertido en reto y desafío. Mucho se ha hablado del dictamen de Fidel Castro a su hijo Hugo Chávez. El entonces jefe mayor del aparato de inteligencia cubana, cuando conoce y explora el pensamiento y actuaciones de Baduel, dice a su descendiente: Este es de quien tienes que cuidarte.

 

CON SU DISCURSO AL PASAR AL RETIRO BADUEL SE GANA UNA CONDENA QUE PARECE HABER CULMINADO A LAS 17 DEL12/10/21

 

Y el abierto y hasta ingenuo proceder de Baduel lo llevaba a creer que su ascendencia podía convertirse en una respuesta real en un momento determinado. Emprende peligrosas tareas como la acometida en julio/2007 en el acto de traspaso del Ministerio de la Defensa y pase a retiro. Produce entonces un discurso sin precedente en cuanto a reconocer y apartarse definitivamente de un proceso convertido en su suma de los peores y abominables fracasos.

 

Desde entonces comenzó a pesar sobre sobre él una condena sin límites que podría pensarse tiene su culminación a las cinco de la tarde del 12 de octubre de este 2021 cuando fallece de una muerte que hasta este momento tiene algunas sombras, que no permiten calificarla de natural en forma terminante.

 

LOS FAMILIARES  ENFRENTAN EL SEÑALAMIENTO DEL FISCAL DE QUE BADUEL MURIÓ POR COVID-19 PERO EL FUNCIONARIO LOS INSTA A SOLICITAR NUEVA AUTOPSIA

 

Por eso, los familiares hacen reparos a la causa de su muerte que ha difundido el Fiscal  general de la República: Covid-19. A esto ha respondido públicamente el funcionario instando a los deudos a solicitar nueva autopsia para que no haya duda alguna. ¿Procederán los familiares a formalizar esta solicitud? Aún no hay noticias de que lo hayan realizado.

 

Hasta el presente, el documento que lleva a dudar incluso al investigador de las palabras del Fiscal es el Acta de Defunción que expone  como causas de la muerte del general en jefe Raúl Baduel, las siguientes:

 

1-Edema cerebral severo
2-Shock cardiogénico
3-Infarto agudo del miocardio
4-Infarto pulmonar derecho
5-Trombo embolismo pulmonar x coavulopatía
6-Sospecha de Covid-19

 

La pregunta es elemental: ¿Una simple sospecha puede y debe exhibirse públicamente  como causa definitiva de una muerte? ¿Ese virus produce el edema cerebral severo?

 

 ¿DE QUE SECUESTADORES LIBERA BADUEL A CHÁVEZ EN LA ORCHILA?

 

Hasta su muerte y después de la misma Raúl Baduel sigue siendo atacado. Sobre él han recaído todas las culpas y acusaciones vacías y sin fundamento. La principal, por lo repetido y absurdo, es aquella que lo señala como el culpable de la enorme tragedia que vivimos hoy. ¡Ese es el acusado de haber rescatado y reimpuesto al Chávez derrocado el 11A-02!

 

¿Pero quién o quiénes tenían secuestrado a Chávez? ¿De quién lo rescata Baduel? ¿Hubo algún enfrentamiento entre las dos supuestas fuerzas enfrentadas? ¿Baduel tomó la decisión del rescate por su cuenta? ¿Por encima del Alto mando militar, Min Defensa y Comandancia del Ejército?

 

¿DE DÓNDE, CÓMO Y POR QUÉ SURGE LA PRESIDENCIA DE CARMONA ESTANGA?

¿De dónde, cómo y por qué surge la presidencia de Carmona Estanga? ¿Por qué Vásquez Velasco y el mando ejército en general no promueven la correspondiente junta cívico-militar que se esperaba como es usual en estos casos? ¿Deciden la continuación del ‘hilo constitucional’ y se devuelven del intento de golpe decretado? ¿Todo esto es parte de las actuaciones propias del montaje que fue el 11A-02?

 

¿DE QUÉ ES CULPABLE ENTONCES EL G/J RAÚL BADUEL?

 

¿De qué es culpable entonces el G/J Raúl Baduel? ¿Debía alzarse en solitario e inmolarse en nombre de qué?

¿Es serio y justo entonces condenar uno o más actores sin estudiar el acontecimiento en que intervienen? ¿Es inadmisible que este ‘militante socialista del siglo XXI’ actuaba equivocada e ingenuamente en lo que podía influir en la producción de un cambio de rumbo en esta historia tan cultivada por el desastre, la perversión, la corrupción o en un montaje destinado a la liquidar las fuerzas golpistas y contrarrevolucionarias?

 

¿HAY EN SU PROPUESTA UN PESO ÉTICO-MORAL QUE SE VIO COMO UN FOCO DISIDENTE?

 

¿Es Raúl Baduel, en definitiva, uno de los más perseguidos y condenados por este “proceso revolucionario”? ¿Hay en su propuesta un peso ético-moral contentiva de un gran espíritu de humanidad, oración y paz que comenzó a verse como un foco disidente? ¿Y es por eso que los “verdaderos revolucionarios” se  sintieron obligados a actuar y derribar de inmediato y para siempre, toda matriz y semilla que se propusiese continuar la lucha por el cambio, a partir de la oración por el bienestar entre los hombres y la separación de toda violencia?

 

TRES CASOS DISÍMILES UNIDOS POR LA MISMA

PROCEDENCIA

 

Hemos  tocado tres casos disímiles, aunque  unidos por la misma procedencia. Pero con una separación marcada por una disidencia que no fue admitida, sino condenada en nombre de la preservación de la salud revolucionaria. ¿Fue extirpado definitivamente ese mal y que viva por siempre la revolución?

 

Sancho, ¡Si la muerte es un asunto muy serio, nadie puede ni debe jugar con el expediente del adiós de ningún semejante!

 

@ABlancoMunoz

 

 

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sábado, 16 de octubre de 2021

¿POR QUÉ DESCUBIERTOS?



¿POR QUÉ DESCUBIERTOS?
Agustín Blanco Muñoz

Al G/J Raúl Isaías Baduel por amigo
y con mi solidaridad por la difícil escuela
de su vida

La prédica de los No Descubiertos ya bordea las cuatro décadas. Fue tema de los primeros debates en el Centro de Estudios de Historia Actual  a fines de los 70’ y en la Cátedra ‘Pío Tamayo’ Faces/UCV desde 1983. Desde entonces difundimos nuestra tesis que da pie a la espontánea creación de un movimiento para el replanteamiento y discusión de esta materia, que tiene tomada la conciencia de la población continental desde 1492, cuando la empresa invasora española nos estigmatizó como gente que había sido descubierta.

Aplica aquí una interesada legislación que permite la apropiación de las tierras descubiertas y que se suponen vírgenes, no habitadas. No es este el caso de estas tierras y su gente. Pero el invasor utiliza su calificación para apropiarse de lo existente: tierras, hombres y frutos. Sus armas son el despojo y el exterminio de todo lo que refiera algún enfrentamiento.


LA CONCIENCIA IMPUESTA DE DESCUBIERTO
ALCANZA YA LOS 529 AÑOS
 

Por esto se cuenta por millones los asesinados por un invasor que dice acabar con los salvajes, lejanos de la condición de gente, que obstaculizan el implante de la civilización, la cultura y la religión, a pesar de la advertencia que se les hacía: ‘Hazte cristiano o muere’. Un dilema que quedó establecido y que sólo ha cambiado  en su forma-circunstancia-actores.

Porque lo cierto es que a lo largo del período que ya alcanza los 529 años se ha mantenido en diferentes medidas la conciencia del descubierto. Esto es algo que puede palparse en la inclinación bien extendida aún, de aceptar, en consecuencia, la condición de inferior, salvaje, inculto e incivilizado.

Y mientras prevalece esa conciencia de descubiertos cuesta dar el salto  que lleve a entender y hacer propia la tesis, el grito que establece que ‘Nadie descubre a Nadie’ y que ‘No hay sociedades cubiertas ni descubiertas.’ Quede claro entonces que es un vacío decir que no fuimos descubiertos porque estas tierras ya estaban pobladas para 1492.





NO SE DESCUBRE GENTE
NI SE NACE PARA SER DESCUBIERTO

Sólo se puede descubrir tierras que no estén en el mapa de lo conocido. No se descubre la gente, la condición humana, la magia, alegrías o dolores de los hombres. No se nace para ser descubierto ni se asume tal atributo en el curso de la vida.

Se sabe, sin embargo, que lo planteado por el invasor, criminal y exterminador, no es otra cosa que el despojo que lograron por medio de la aplicación de la más extensa maquinaria de violencia asesina que deja millones de caídos ante el fuego, la espada y la Cruz igualmente criminal.


DESDE 1984 LA CÁTEDRA PÍO TAMAYO
DETERMINÓ LA CONDICIÓN DE LOS ORIGINARIOS

Y ante esta monstruosidad sólo pudo levantar el originario, como define    la Cátedra ‘Pio Tamayo’ desde 1984, a los nacidos en estas tierras, a las pobladas pre invasión y a quienes se suman luego los traídos  por la fuerza, el arma de su valentía, su firmeza en la defensa de la causa de la vida, la paz y el amor y el rechazo a la perversa, cruel y detestable violencia que sacrificaba sus cuerpos, su existencia material, aunque no pudiera llegar al destrozo de sus ideales de lucha, creación y porvenir.

A esto se ha querido considerar en los últimos tiempos, llamados ‘revolucionarios’, como “resistencia indígena”. Ni siquiera “resistencia originaria”. Prefieren mantener el cognomento de indios e indígenas que aplicó el criminal invasor. Ni se rompe expresamente con el pensar y el comportamiento de quienes se atribuyen las dotes y poderes de descubridores y de los que llevaron a su conciencia esa condición de descubiertos. No hay entonces ningún asomo, no se toca y siente la necesidad de hacer, establecer, vivir y escribir una nueva historia.

La gran mayoría de los habitantes del continente y de este ex país han sido llevados o mantenidos desde ayer a hoy, por todos los medios, a la condición de descubiertos, inferiores, manejados y, en definitiva, sometidos a la voluntad y poder de los dueños y señores de todos los privilegios, que son portadores de la potestad de administrar la institución que controla el derecho de vivir y morir.



LA CONDICIÓN DE DESCUBIERTOS PERMITE ESTABLECER
UNA ESCUELA PERMANENTE DE ASESINATO

Una potestad que permite al invasor establecer una maquinaria de violencia que convierte en Escuela permanente del Asesinato. ¿Quién puede negar que la ley de los asesinos prevalece y se aplica día a día en estas tierras alguna vez calificadas de ‘gracias’?

Pero los No Descubiertos, Sancho, ¡Somos portadores de una conciencia y una condición diferentes! ¡Somos gente para la belleza, el amor, la entrega solidaria y la libertad!

 

Obras / David Alfaro Siqueiros


@ABlancoMunoz
16 de octubre del 2021
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jueves, 14 de octubre de 2021

CUBA: MARCHA Y CONTRAMARCHA



CUBA

MARCHA Y CONTRAMARCHA

Luis Marín

 

La Marcha Cívica por el Cambio es una manifestación contra la violencia, por todos los derechos para todos los cubanos, por la liberación de los presos políticos y la solución de las diferencias por vías democráticas y pacíficas, según han anunciado sus promotores.

Debía celebrarse en La Habana pero se ha extendido a toda Cuba; convocada por las plataformas Archipiélago y Ágora pero ahora asumida por numerosas asociaciones y personalidades de la sociedad civil; la fecha era el 20 de noviembre pero ahora adelantada al 15 del mismo mes, en la oportunidad de la apertura de las fronteras al turismo extranjero.

El régimen respondió al anuncio con extrema gravedad, convocando a su vez a unos ejercicios militares denominados “Moncada” los días 18, 19 y decretando el 20 como Día Nacional de la Defensa. Amén de la grosera interrupción de las comunicaciones, amenazas, intimidación, persecución y desproporcionadas condenas a prisión.

Esta desconcertante secuencia de eventos ya es una resonante victoria para las plataformas que entraron, quizás sin esperarlo, en un pulseo con el régimen como si se tratara de actores de cierta equivalencia y proporción siendo que, aparentemente, en Cuba lo que hay es un régimen prepotente frente a una población inerme.

La respuesta fácil que consistía en un predecible “la marcha no va y punto” ha sido superada por una situación compleja en que se mezcla la anunciada apertura oficial del país al turismo extranjero el 15N con una manifestación cívica que amenaza aguarle la fiesta al turismo europeo y canadiense que hizo de Cuba su ideológico parque temático.

Quizás la buena conciencia de los izquierdistas europeos y norteamericanos, si todavía la tienen, sienta como algo embarazoso el sangriento espectáculo de la represión castrista que ellos hacen tanto esfuerzo en ignorar, como lo están haciendo ahora mismo con las víctimas de las manifestaciones del 11J, tan cruelmente invisibilizadas por los medios globales.

Una de las críticas iniciales que se hizo a la convocatoria fue su exagerada anticipación que le da mucho tiempo al régimen para elaborar su abanico de respuestas; pero el régimen fue igualmente prematuro en su reacción, por lo demás exorbitante, lo que ha dado a su vez tiempo para una reformulación que puede embrollarse si, por ejemplo, se anunciara otra fecha para la reapertura del 15N y así ad infinitum, si no ocurre algún imponderable.

Este es sólo el primer aspecto de la controversia que han desatado, respecto del régimen; el otro es en cuanto a la oposición con la que han trazado una línea que permite distinguir con toda nitidez las diferencias que ya existían dentro del espectro del anticastrismo y que ahora pueden observarse con meridiana claridad.

Estos jóvenes contestatarios, artistas en su mayoría, que ninguno se define como político, que dicen formar parte de un “colectivo” horizontal, sin jerarquías y no aspiran a derrocar la tiranía sino a construir una democracia, hacen un llamado es a la izquierda internacional, para que abandone su proverbial hipocresía y comience a llamar al castrismo como lo que es, una dictadura, militar podría añadirse, que está a contrapelo de la agenda globalista y debe execrarse porque “nada es más conservador y antidialéctico que el continuismo”.

De manera que estos jóvenes sí que entendieron el exabrupto que entraña la consigna del VIII Congreso del PCC definido como de la “continuidad histórica”, y en consecuencia se deslindan hacia la izquierda, como genuinos portadores del espíritu revolucionario.

Hay otros indicios inquietantes, como que a la interrogante de si se puede asistir a esa marcha con un cartel que diga “Abajo el bloqueo” responden que sí, que esta convocatoria es para todos los cubanos sin exclusión alguna; pero asumir la retórica oficial  no es algo que pueda hacerse sin consecuencias, con esta lógica, también podrían llevar un cartel que diga “Viva Fidel”.

Esto no es una distracción, el vocero más conspicuo del movimiento, Yúnior García Aguilera, ha declarado que sí hay personas que pueden pensar legítimamente que “el bloqueo” es contraproducente y sólo sirve como pretexto para el régimen, así que lo mejor sería eliminarlo; asimismo da fe de que ellos no han recibido ni un centavo del exterior por lo que no pueden llamarlos “mercenarios” porque eso, dice, sería mentira.

Lo que sorprende de esta frase no es su aplastante ingenuidad (sí, es mentira, siempre fue mentira, este es un régimen calumniador) sino que refrenda el arraigado prejuicio sobre el carácter deletéreo del dinero. Con este criterio la oposición se auto condena a la indigencia. Además es intrínsecamente antiliberal, así no es posible el ejercicio liberal de ninguna profesión, de un abogado, un médico hasta un taxista, sin que el hecho de “recibir dinero” desvirtúe la opinión, el diagnóstico o servicio que se preste.

El quid de la cuestión es que estos revolucionarios no han explicado cual es el antídoto que tienen para recibir todos los millones del mundo sin quedar pringados de mercenarismo. No hay ni uno solo de los líderes del Foro de Sao Paulo, empezando por Fidel Castro, que no haya recibido millones de dólares del erario público de Venezuela sin el menor reparo.

En la canción Patria y Vida, que muchos asumen como el himno de la nueva revolución cubana, se dice a manera de crítica que la gente anda de prisa “cambiando al Che Guevara y a Martí por la divisa”. Aquí hay una blasfema equiparación de Martí con esa basura que es el Che Guevara, esto es mucho, pero es que además se trata de un ícono oficial, que ilustra con su imagen y firma a la moneda castrista. Entonces, ¿con quién estás tú, compañero?

El Movimiento San Isidro, cuya influencia e implantación en Cuba ha sido exagerada hasta el absurdo, aboga y practica una agenda explícitamente LGBTI, perfectamente repudiable para cualquiera que tenga una mentalidad conservadora, más inclinada a la defensa de la  religión, la familia y tradición cubana.

Así podríamos continuar por largo rato, como volver sobre esa enfermedad de llamar al régimen “fascista”; pero lo dicho es suficiente para advertir que este es un movimiento de izquierda, progresista, anticonservador, anticapitalista, antiliberal, en el sentido en que se entiende “liberal” en Iberoamérica, no en EEUU, pero esto nos llevaría demasiado lejos.

Esta iniciativa se podría apoyar considerando que si va contra el castrismo entonces está bien, partiendo del principio de que “el enemigo de mi enemigo es mi amigo”; pero la pregunta es si todo lo que se haga es positivo y no hay acciones contraproducentes.

Por ejemplo, estos jóvenes basan su iniciativa en supuestos derechos de reunión, manifestación y asociación establecidos en el artículo 56 de la sedicente Constitución de 2019, la misma que sirve para negárselos. Es que cualquier panfleto que los comunistas impongan como “Constitución” no se convierte por eso en una verdadera Constitución.

Ya lo dijo la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789, en su artículo 16: “Una sociedad en la que no está asegurada la garantía de los derechos ni determinada la separación de poderes, carece de Constitución”.

En la espuria Constitución de 2019 no existe división ni equilibrio de poderes, los famosos checks and ballances, ni garantía de los derechos, en consecuencia, no es una Constitución. Se repite que fue aprobada por el 80% del electorado, pero se omite que estaba prohibido votar “No”, a sus partidarios se les impidió organizarse y promover su opción, tildándolos de saboteadores y contrarrevolucionarios. Ni hablar de quienes promovieron el boicot.

En Derecho, la violencia o amenaza de violencia entraña un vicio en el consentimiento que lo hace nulo de toda nulidad y este es un principio universalmente aceptado, de manera que en ninguna parte se puede considerar como que ese instrumento antijurídico fue aprobado por nadie, ni mucho menos se corresponde con ningún derecho natural.

Tomarlo como fundamento de la iniciativa es un error de principio imposible de convalidar.

En Cuba hay que cambiarlo todo o no se cambia nada.

 

Luis Marín

14-10-21

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miércoles, 13 de octubre de 2021

¿CÓMO ASÍ? Número 10 Editorial

 





Ha salido el Número Diez de la Revista
¿CÓMO ASÍ?
Sus materiales, como acostumbran
sus editores son de primera calidad


¿Cómo así? Número 10

Editorial


Es con esa forma de alegría que nace al contemplar el resultado de una entrega simbólica que arribamos al décimo número de este proyecto llamado revista ¿Cómo así?, convencidos de que, como ha dicho recientemente una de nuestras directoras y la más asidua colaboradora, la poeta argentina Mónica Volonteri, nuestra única victoria solo se encuentra en nuestra propia continuidad.

Y en materia de continuidad, tenemos especiales motivos para celebrar el simple hecho de ver que nuestra revista comienza ya a abrirse un espacio en el gusto del exigente lectorado que cada mes nos otorga el privilegio de su atención.

En vista de esto, nos complacemos en anunciar que este número diez será el último que presentará el actual formato, pues a partir del número once inauguraremos una nueva serie que aspira a tener mayor empuje y arraigo en el palpitante corazón de esta época (casi) pospandémica, aunque sin abandonar la gratuidad como única disciplina ni la solidaridad como verdadero horizonte.

En efecto, la revista ¿Cómo así?  está llamada a existir únicamente como bastión y refugio contra lo inauténtico y lo vano, como vermífugo contra la usurpación y como purgante contra las diferentes formas del narcisismo. Y aunque sus páginas puedan dar cabida ocasionalmente a ciertas manifestaciones de lo simple, es únicamente porque, para nosotros no existe contradicción alguna entre lo simple y lo auténtico, de la misma manera en que lo fácil siempre termina remitiendo a lo espurio y lo falso.

Comparten nuestra alegría en este décimo número un selecto grupo de trabajadores de la materia sensible. En la sección de Poesía incluimos dos autores de comprobadas dotes y tan contradictorios como pueden serlo la poeta Sally Rodríguez, dueña de una sutileza poco usual en las letras dominicanas contemporáneas, y el poeta Armando Almánzar Botello, auténtico espeleólogo de las cavernosas y nihilosas oquedades de lo óntico.

Viene luego la sección de Ensayo, donde figura el texto que leyó Manuel García Cartagena en el acto de lanzamiento mundial de la novela Tantas razones para odiar a Emilia que acaba de publicar uno de nuestros colaboradores en nuestro sexto número, el cubano-dominicano José Fernández Pequeño, bajo el sello Ediciones Furtivas. También en esta sección se encontrará la reseña que escribió el narrador dominicano Pedro Antonio Valdez sobre la novela El vaivén de las horas, de Jhak Valcourt.

A continuación, en la sección de Novela, el ya mencionado José Fernández Pequeño nos entrega un fragmento de su recién estrenada novela Tantas razones para odiar a Emilia, cuya lectura completa nos  sentimos en el deber de recomendar de manera insistente.

Finalmente, en su sección habitual de Entrevistas, nuestro especialista en arte contemporáneo Orlando Isaac nos entrega el texto de un diálogo que sostuvo con la excelente artista visual dominicana residente en Suiza, Mónica Ferreras De la Maza, quien, en su calidad de Artista del mes de ¿Cómo así?, aporta las reproducciones de sus obras que ilustran la portada y las páginas interiores de este número.

En lo que terminan de evaporarse los apestosos efluvios egomaníacos que, a lo largo del siglo XX y hasta la fecha han envenenado y cargado el espectro casi completo de las relaciones humanas con esa forma de aura mala que todavía hoy lleva a artistas y escritores a confundir la búsqueda de la capitalización hegemónica del valor social con el verdadero centro de sus preocupaciones, quienes durante la pandemia de COVID-19 aprendimos a guarecernos en esta especie de guarida o madriguera virtual llamada ¿Cómo así? nos preguntamos si ha valido la pena llegar hasta aquí para seguir preguntándonos si valdrá la pena continuar.

Ciertamente, algunas salidas parecen más entradas que la mayoría de esas que hoy se anuncian con luces LED en la mayoría de las capitales del mundo. La salida de esta pandemia, por ejemplo, se parece hoy, más inevitablemente que nunca, a la puerta de retorno a la misma situación que nos condujo a detener el mundo a mediados del año pasado, con lo cual parece quedar demostrado el componente artificioso, retórico y provocado de una pesadilla cuyos desastrosos efectos todavía no terminan de ser cuantificados.

¿Continuar o no continuar? Ese no debería ser nuestro dilema, ya que, en toda lógica, sigue siendo necesario que alguien diga todos los días, en cada barrio, en cada ciudad, en cada país y en cada continente, que lo único que verdaderamente petrifica no es “mirar hacia atrás”, sino la repetición, el copy-paste, el mírame-que-soy-tan bueno-como-si-de-verdad-fuera-bueno y cualquier otro mecanismo o dispositivo de falsificación y estraperlo. También es cierto que la causa de la mayoría de los grandes sismos y estremecimientos de la historia han sido producto de eso que podríamos llamar los cansancios del Narrador, cualquiera que sea la idea que nos hagamos de este último, a propósito del cual, el pueblo no sería del todo un mal ejemplo.

A la hora de celebrar la aparición de este décimo número de ¿Cómo así?, invitamos a nuestros lectores a sacudirle a este presente el polvo que se acumuló durante todos los meses de confinamiento y toque de queda, y a dejar que el sol vuelva a entrar libremente por cada ventana, con el propósito de que sus rayos carbonicen definitivamente todo asomo de realidad para aquellos fantasmas que hoy pretenden espantarnos con sus amenazas de ofrecernos —otra vez— más de lo mismo.






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