DESCOMPOSICIÓN
Humberto García Larralde
Con el violento secuestro del Alcalde
Metropolitano el jueves 19 por parte del SEBIN y su posterior imputación
arbitraria por haber ejercido su derecho de proponer un gobierno de transición,
creíamos advertir el nivel de barbarie a que había llegado el régimen. Pero el
martes 24 un liceísta de apenas catorce años fue asesinado con un disparo en la
cabeza por un joven policía “bolivariano”, molesto porque le había instado a no
reprimir una protesta universitaria. El niño ni siquiera formaba parte de la
protesta cuyo ejercicio, por demás, es un derecho legítimo en toda democracia.
La ministra del Interior y Justicia quiso restarle significado a tan abominable
crimen señalando que era “un acto individual”.
Pero en la última semana han sido
ajusticiados otros cinco muchachos en circunstancias sospechosas. En la
represión de las protestas estudiantiles del año pasado, hubo más de 40
muertos, centenares de detenidos y heridos, y numerosas denuncias de tortura.
Durante el último año hemos sido testigos del maltrato a presos políticos y de
las amenazas contra sus vidas. Y en los dos primeros meses de este año, la
confiscación de bienes de empresas privadas, la detención de sus gerentes, la
aprobación de la resolución 8610 que autoriza el uso de armas letales por la fuerza
armada contra manifestantes, el Decreto 1605 de contrainteligencia que
considera “enemigos” a la disidencia, la promoción del sapeo -“patriotas
cooperantes”- para intimidar a comerciantes, tuiteros y a quienes tomen foto de
las colas (quienes muchas veces terminan presos), el acoso y cierre de medios
de comunicación, y el atropello a periodistas, han puesto de manifiesto que,
lejos de ser un incidente aislado, forma parte de una estrategia represiva,
propia de un estado policial.
“La Historia me absolverá”
Los regímenes totalitarios suelen
invocar una “moral revolucionaria” para legitimar su atropello a los derechos
humanos. El fin de un futuro glorioso que habría de liberar a
los pueblos, justifica los medios empleados para su
consecución. La salsa que es buena para el pavo no es buena para la pava, y la
“justicia revolucionaria” se aplica de manera sesgada contra los que tilda de
“enemigos”. El bien superior, trascendente, que representa la “revolución” –según
sea interpretada por el Líder-, debe prevalecer por sobre los formalismos de
una legalidad “burguesa” que pretende maniatarla. Y así lo avalará la Historia
(con mayúscula), como lo argumentó un notorio líder revolucionario del siglo
pasado en el juicio que se le seguía por comandar un asalto armado contra el
orden establecido:
“Porque no son
ustedes, caballeros, los que nos juzgan. Ese enjuiciamiento lo dictamina la
eterna corte de la Historia. (...) Podrán pronunciarnos culpables mil y una
veces, pero la diosa de la eterna corte de la Historia sonreirá y hará trizas
el alegato del fiscal y la sentencia de esta corte. Ella nos absolverá”.
No, no se trata de Fidel Castro en el
juicio por el asalto al Cuartel Moncada, sino de Adolfo Hitler, procesado en 1923
por el putsch de la cervecería en Munich[1]. Y esa Historia –que excita tanto a
los exaltados por mitos épicos- nos mostró el nivel de barbarie y de crueldad
que desplegó su celo revolucionario destructor y asesino. También para Hitler
había una conspiración internacional de la plutocracia financiera en su contra
que había que derrotar. Igualmente, quiso liquidar la legalidad burguesa que,
con sus blandenguerías, interfería el bien supremo pregonado.
Por su parte, el “padrecito” Stalin, en
su paranoia, veía conspiraciones de todo tipo que lo llevaron a desatar el
terror del estado contra la población soviética –superando incluso a Hitler-, y
a convertirse, de paso, en el gobernante que, en las purgas masivas del partido
bolchevique, mató a más comunistas. Luego Fidel Castro, en un sincretismo
diabólicamente genial, fundió ambos experiencias con sus dotes de líder
arrojado para escenificar la épica romántica de un David latinoamericano contra
un Goliat imperialista, forjando lo que he llamado fasciocomunismo.
