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miércoles, 9 de abril de 2014
LUIS MANUEL AGUANA - EL LARGO CAMINO DE LAS GUARIMBARRICADAS
EL LARGO CAMINO DE LAS
GUARIMBARRICADAS
Luis Manuel Aguana
Una vez más agradezco a la Cátedra Pio
Tamayo y al Prof. Blanco Muñoz su gentil invitación para reflexionar sobre el
país.
El llamado Guarimbero Mayor, Robert
Alonso, ha indicado en reiteradas oportunidades que, y cito“una de las tres
Reglas Doradas de la Guarimba es NO CONFRONTAR con el enemigo”. Fin de la
cita. Sin embargo, paradójicamente hablando, aquellas Guarimbas que han
resultado con muertos, es decir las que no han cumplido con las Reglas
Doradas-y en consecuencia ya no son Guarimbas en el correcto sentido del
término-, son las que han mantenido al régimen en jaque porque ya no se trata
de unas simples Guarimbas sino de una insurrección civil en su sentido más
objetivo. Y en el terreno de la violencia el régimen siempre GANA.
Entonces, un término que en su concepto
original aludía a una actividad No Violenta, termina derivando en uno violento
que es donde el régimen tiene ventaja. Incluso ya han dejado de ser Guarimbas o
refugios, sea que confronten o no, porque la GNB no ha respetado ni
siquiera las viviendas de las personas, en clara violación de sus
Derechos Humanos.
Ahora bien, la Guarimbarricadas, como
las bautizó el Prof. Agustín Blanco Muñoz, SON UNA FORMA DE PROTESTA pero de
ninguna manera No-Violentas como se quiere hacer ver. Son violentas en su
esencia. Y aunque “no confronten con el enemigo”, como lo indican
las Reglas Doradas del Guarimbero Mayor, son una suerte de paralización forzada
de actividades. En otras palabras es un Paro Cívico forzado por aquellos que
llevan la iniciativa. No permiten la movilidad de quienes no están de acuerdo. Y
si toda la comunidad las apoya entonces esa comunidad está en Paro Cívico
forzado. Y si todo el país las apoya entonces es a todas luces un Paro Cívico
Nacional, con exactamente los mismos efectos de los ya conocidos.
A la luz de ese razonamiento, lo que tal
vez debíamos entonces analizar es si un Paro Cívico no llevado a cabo por entes
organizados sino por la sociedad civil en su conjunto podría llevar al objetivo
de dar al traste con el régimen, como otros que se han hecho en el pasado.
Pero creo que no debe confundirse fines
con medios. Las Guarimbarricadas son medios de protesta y de eso es de lo
debemos hablar aquí, de la protesta. Y si esa protesta llevada a cabo por
medios Violentos y No Violentos nos lleva al final a conseguir el objetivo de
dar con el término de este régimen. No de “sacar a Maduro” sino de acabar con
la injerencia cubana en Venezuela y el mal llamado Socialismo del Siglo XXI. No
creo en los medios violentos porque allí estamos en el terreno del régimen.
Deploro el resultado de las Guarimbarricadas con saldo de muertos y heridos
producto de los ataques de los paramilitares tarifados así como las violaciones
reiteradas a los Derechos Humanos por parte de la GNB del régimen.
El hecho que se haya escogido un
mecanismo de protesta civil que a la postre nos puede conducir a la violencia
no excusa al régimen de violar los Derechos Humanos de las personas que las
realizan. En mi opinión creo más efectiva otra forma de lucha diferente
enmarcada en una estrategia que pudiera no excluir a las Guarimbarricadas pero
que no se base exclusivamente en ellas y/o que las coloque en un lugar efectivo
de acuerdo al desarrollo de los acontecimientos.
Quiero dejar bien claro que no estoy
desestimando este método de protesta sino su efectividad en relación con los
métodos internacionalmente conocidos de de Lucha No-Violenta y que según las
investigaciones no tienen la misma probabilidad de ser exitosos, como lo
veremos más adelante. Si se escoge ese método de lucha como el principal, el camino
entonces es de otras características y requiere de un tipo de estrategia
diferente que está fuera de este análisis.
He estado escribiendo acerca del tema de
No Violencia desde enero de 2013 con mis Apuntes sobre la Lucha No Violenta. El
pasado 27 de marzo publique una nota en mi blog que ha tenido mucha acogida
(más de 19.000 visitas la última vez que revisé) donde reseñaba el resultado de
la investigación de la Dra. Erica Chenoweth de la Universidad de Colorado, en
Boulder (ver http://youtu.be/y4xcimkAFNc), que arrojó que
durante el período de 1900-2006 las insurgencias No Violentas de todo el mundo
tuvieron dos veces más probabilidades de triunfar completamente que aquellas
donde hubo violencia. De hecho, esta tendencia se ha venido incrementando en el
tiempo; y durante los últimos 50 años las insurgencias No Violentas se han
vuelto cada vez más exitosas, mientras que las violentas se han hecho cada vez
menos frecuentes y menos exitosas. La investigación indicó que esto sigue
siendo cierto y cito, “aun en condiciones extremadamente brutales y
autoritarias”.
La investigación reveló que NINGUNA
insurrección fracasó durante ese período (1900-2006) después que se llegara a
una participación activa y constante de solo el 3,5% de la población, e
históricamente se contabilizaron insurrecciones exitosas con mucho menos que
ese porcentaje.
Se preguntaba la Dra. Chenoweth ¿porqué
la resistencia civil No Violenta es mucho más efectiva? Y la respuesta parece
residir en el poder de la gente en sí misma. Esto es, en una campaña
NO-Violenta participan todas las personas, con diferentes niveles y de
capacidades físicas, de edad y de género, e incluso niños. Todo el que quiera y
pueda. Y todo reside en la visibilidad de las acciones de la resistencia civil,
que permiten atraer la participación activa y diversa de todo el mundo.
Mientras más gente SE VE en las calles, más gente sale a las calles. Es una
dinámica estudiada. Lo contrario, como las Guarimbarricadas, NO ATRAE GENTE.
Y de acuerdo a esa investigación, una
vez que toda esa gente se involucra ESTA CASI GARANTIZADO que el movimiento
conseguirá conectarse con las fuerzas de seguridad, los burócratas, las elites
financieras y de negocios, los medios de comunicación, las iglesias y
autoridades religiosas. Y es entonces, y solo entonces, cuando todas las
personas empiezan a reevaluar sus propias convicciones.
Concuerdo con esta investigadora que
NINGUN LEAL AL REGIMEN en ningún país vive completamente aislado de la
población en sí misma. Tienen amigos, familia, relaciones que van a mantener
así sea que la claque gobernante se vaya o se quede. Eso es lo que causa al
final la caída.
Entonces si definimos, de acuerdo a esta
investigación, la Resistencia Civil No Violenta como una forma activa de
conflicto en la que civiles desarmados-y esto último es MUY IMPORTANTE-,
utilizan tácticas como protestas, boicots, manifestaciones y otros tipos y
formas de no cooperación de masas en la búsqueda de un cambio político, y esto
se hace de una manera ACTIVA Y CONSISTENTE, no hay ninguna duda de que se sale
de un régimen como este más temprano que tarde.
Entonces, a la luz de este análisis, las
Guarimbarricadas son lo más lejos que podamos encontrar de un ejército para la
liberación de Venezuela del castrochavismo-comunismo, incluso pudiera decirse
que sería el camino más largo si se basa la estrategia únicamente en ese medio.
Lo que tenemos que hacer es poner a la mayor cantidad de personas activa y
consistentemente en las calles de manera pacífica. Marchas, cadenas humanas,
concentraciones y cualquier actividad que concentre personas manifestando
pacíficamente, que se deben ir incrementando en el tiempo. Y si existe
violencia esta saldrá inevitablemente del régimen con la consiguiente
aceleración del proceso.
En relación a “las oposiciones”, estas
ya no existen. No hay un “grupo” que encarne el sentimiento “opositor” salvo
tal vez los estudiantes. Quien conduce esto es Fuenteovejuna como lo exprese en
una oportunidad. Lo que hay en la calle es un pueblo muy molesto, por no decir
la palabra apropiada, con lo que sucede. De acuerdo a la encuesta de Keller del
1er. Trimestre, el 57% de los venezolanos desean que el gobierno de Maduro
termine constitucionalmente lo antes posible con un 43% duro, versus el 35% en
desacuerdo con un 27% duro. Un 58% desea que se suelten a los presos políticos
con un 46% duro, versus un 33% en desacuerdo con un 34% duro. Esto es, la gente
desea reconciliación. Y un 57% desea un gobierno democrático versus un 35%
revolucionario. Esto es, la gente desea un cambio YA y este viene en camino.
Muchas gracias…
Caracas, 31 de Marzo de 2014
Luis
Manuel Aguana
Intervención
en la Cátedra Pío Tamayo
de
la UCV el 31-03-2014
Twitter:@laguana
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Luis Manuel Aguana
miércoles, 2 de abril de 2014
LUIS MARÍN - GUARIMBARRICADAS
GUARIMBARRICADAS
Luis Marín
La Cátedra Pío Tamayo y el Centro de
Estudios de Historia Actual de la Universidad Central de Venezuela, ha
planteado un debate acerca del carácter y perspectivas de una forma de lucha
política y social que ya tiene carta de ciudadanía en toda Venezuela y que la
misma Cátedra ha bautizado con el neologismo que sirve de título a este breve
resumen de lo expuesto en la sesión del pasado lunes 31 de marzo.
El tema resulta particularmente difícil
de abordar porque se trata de un fenómeno que se encuentra en desarrollo, con
muchas variantes, aristas y particularidades según la región del país de que se
trate e incluso la zona de la ciudad en que se manifieste.
Así, la aclaratoria inicial apunta a las
perspectivas desde las cuales vamos a tratar de abordar un tema espinoso y
delicado por las personas y pasiones que involucra, además de nuestro
compromiso como universitarios.
Primero, lo abordamos desde la pura
especulación o especulación pura, en el sentido de que lo que vemos y oímos es
lo que sale a la superficie, atravesando una tupida red de desinformación
urdida por la dictadura totalitaria, lo que entiende por hegemonía
comunicacional, impidiendo el acceso a información objetiva y verificable.
De manera que no conocemos “el mar de
fondo”, las fuerzas reales y las verdaderas motivaciones de los diferentes
actores en escena. Sólo podemos intuirlo: ¿qué está pasando aquí? Para lo que
resulta útil haber vivido mucho en este país y acumulado cierta experiencia; al
contrario de los estudiantes que, por definición, no han vivido mucho y tienen
poca experiencia.
Segundo, lo abordamos desde el
desaliento. Pocos leen y menos escuchan. Pongamos por ejemplo a Venecuba. No se
ha entendido su realidad y consistencia histórica. Si Raúl Castro decidiera
salir mañana de Venezuela, sencillamente, no podría hacerlo. Se llevaría años
desmontar todo ese andamiaje que han armado, iba a decir, en 15 años; pero no
es cierto, podríamos remontarnos al 92 o quizás al comienzo mismo de la revolución
en el 59. El primer país que visitó Fidel Castro fue Venezuela. Ya nos tenía en
la mira de su proyecto continental y mundial.
¡Tan sólo trasladar cien mil hombres!
Que los han traído vuelo a vuelo al pasar de los años, pero para llevárselos
van a necesitar una flota de trasatlánticos. Y ¿dónde los van a enganchar? ¿Con
qué les van a pagar? Siendo que son una fuente de ingresos para el
languideciente estado patrimonial cubano. Trabajadores esclavos por los que los
Castro cobran por cada uno tres mil dólares mensuales y les entregan apenas
doscientos, abonados en cuenta en Cuba en pesos convertibles y si desertan, los
pierden.
Quién sabe si cae primero RC antes que
tumbar a Venecuba o con sólo intentar tumbarla. Es una vieja táctica de Fidel
Castro para marchar siempre hacia adelante, lograr que sea imposible
retroceder. Habitualmente quema los barcos. Enfrenta a los amigos tanto
como a los enemigos con hechos cumplidos.
PERSPECTIVAS
Esto no cae con guarimbarricadas. Esta
afirmación es deliberadamente problemática, sobre todo teniendo a la vista
casos recientes como la llamada “primavera árabe” o el más reciente de Ucrania.
La inmolación de un humilde frutero,
Mohamed Bouazizi, provocó una conmoción que dio al traste no sólo con la
autocracia en Túnez sino que se considera el inicio de una serie de revueltas
en otros países árabes cuyas consecuencias no han terminado todavía; pero ¿por
qué la inmolación de Franklin Brito, siendo un caso más dramático, más
prolongado y con más responsabilidad directa del régimen produce tan poco
impacto no sólo en Venezuela sino en el exterior?
¿Por qué la plaza Tahrir en el Cairo,
Maidán en Kiev, pero no Altamira en Caracas? ¿Por el petróleo? Pero a Gadafi lo
bombearon y Libia es un estado más petro dependiente que éste. ¿Cuál es la
diferencia? Hay que aludir de nuevo al “mar de fondo” que actúa bajo la
superficie, inadvertida pero inexorablemente.
¿Qué viene, entonces? Sólo hay una
opción: si el régimen aplasta la protesta no militar sino paramilitarmente, un largo
período de silencio, una nueva era del oscurantismo, tal como ocurre en Cuba,
esa especie de limbo histórico en que el tiempo se detuvo. O bien ocurre algo
súbito e inesperado, que no vemos ahora pero que no se puede descartar.
A lo mejor se muere Raúl Castro primero
que Fidel, porque no tiene el manto de la inmortalidad que tiene éste; o la sed
de energía de Europa, si prospera el conflicto con Rusia, nos hace
arrepentirnos de estar sentados sobre un barril de petróleo; o entramos en un
tablero geopolítico y nos venden, como el Esequibo, en un mercado negro de
superpotencias. ¿Quién sabe lo que puede ocurrir en un mundo tan incierto?
La Ciencia Política no presume de
“leyes” como las otras ciencias; pero si en algo están de acuerdo los
politólogos es en la relación inversamente proporcional que existe entre
consenso y represión. Cuando aumenta el consenso cae la represión; pero cuando
baja el consenso entonces la represión es la que sube.
Asimismo, control y represión están en
relación directa: no puede haber control económico, social y político sin
represión y mientras más control se pretenda, más represión es necesaria.
Represión y violencia son indisolubles,
así que la perspectiva es de mayor violencia: lo que veremos hará palidecer a
todo lo que hemos visto. Si este régimen asesina hasta a las misses, que eran
sagradas en el imaginario popular, no le falta nada para erigir un paredón de
fusilamiento. Bajo la consigna cubana: “No hay revolución, sin paredón”.
CONCLUSIONES
Esta convulsión, por episódica que sea,
ya ha arrojado dos consecuencias irreversibles: ha puesto de manifiesto las
divisiones de la supuesta unidad monolítica del régimen y de la oposición
oficial, respectivamente; y ha impactado al mundo militar, de gobierno y
oposición, obligado a optar entre seguir comprometiéndose en violaciones
masivas de derechos humanos o acudir en defensa de mujeres, jóvenes y niños
venezolanos, que están siendo asesinados en las masacres planificadas por los
comunistas cubanos.
Uno de los mayores crímenes de esta
tiranía militar comunista es echarle la culpa de todo lo que ellos hacen a “los
pobres”, que ahora son más invisibles que nunca.
Los observatorios de conflictividad
social registran más de dos mil protestas al año, la mayoría de ellas por
demanda de servicios públicos, con el curioso aditamento de que los
manifestantes se identifican como chavistas y se visten previamente de rojo
para aumentar las posibilidades de ser escuchados y sencillamente para que no
los maten.
Mientras, el discurso oficial se monta
en una doble falsificación: todo el que protesta es rico, un “burgués”; pero
todo el que apoya al régimen no lo es. Hasta sus corifeos en el exterior deben
encontrar dificultades para explicarse a sí mismos que este sea el país con más
ricos en el mundo, masas de ricos; al mismo tiempo que cierran los ojos a la
obscena ostentación de la nomenklatura, a la insultante riqueza que exhiben.
Bien representados por ese proletario
que es Roy Chaderton Matos, un sujeto que ha visto a Venezuela sólo en
postales, porque siempre ha vivido en el exterior, en medio de un lujo
babilónico, no solo ahora, sino desde que le cargaba el maletín al canciller
Aristides Calvani, venerable conservador católico que estaba a la derecha
del Opus Dei.
Por su lado, la llamada oposición se
desdobla entre deslindarse de la protesta, denunciar los atajos, delatar a los
“golpistas”; pero quiere que se la considere todavía oposición, además, más
unida que nunca.
Hacen una suerte de huelga de brazos
caídos para que la protesta se extinga y sus promotores se asfixien por falta
de oxigeno; pero se sientan en conversaciones de “paz” con los cubanos, cuando
por definición no han movido un dedo contra ellos ni a favor de la protesta
popular.
Exclaman: “¡¿Dónde están los pobres?!”,
con lo que le están diciendo “ricos” a sus antiguos compañeros unitarios, tal
cual como decía Teodoro Petkoff que “desde una perspectiva de clase” Pablo
Pérez era mejor candidato que Henrique Capriles.
Abogan por la unidad perfecta alrededor
de ellos pero, eso sí: le ponen el apelativo “bolivariano” a todo lo que dicen;
se cubren la cabeza con una bandera de 8 estrellas; dicen que su agenda es
“social” por no decir socialista, del mismo modo que el gobierno dice “comunal”
por no decir comunista.
No condenan las cadenas como una
violación masiva de Derechos Humanos, sino que pretenden participar en ellas.
Izan la bandera de “la verdad” pero
siguen machacando la mentira de un país divido en dos, ellos y el gobierno,
nadie más existe. Entonces, ¿a quién llaman a la unidad? ¿A los chavistas? ¿A
los cubanos?
Pero, ¿quién puede “unirse” con una
gente así y seguir considerándose, digamos, decente?
Luis Marín
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Venezuela feb-mzo 2014
sábado, 29 de marzo de 2014
FRANCO LORENZO - HOY DA PENA ESTA SOCIEDAD
Traslado de los tres heridos
HOY DA PENA ESTA SOCIEDAD
Soy de San Cristóbal, Venezuela.
Quienes me conocen saben que soy de pocas palabras y de mucho menos escritura
pero hoy siento que debo hacer una reflexión.
Hoy me tocó vivir en primera fila una
experiencia lamentable. Esta madrugada las barricadas que estaban en la zona de
Quinimari fueron retiradas por la Guardia Nacional luego de un ataque brutal de
más de 4 horas. Es cierto que la GN está en la obligación de controlar el orden
público pero dentro de los mínimos niveles de represión posibles y respetando
los DDHH.
Pero no es así, los ataque son
desproporcionados. Durante la represión de esta madrugada les gritaban a la
gente que estaba dentro de sus apartamentos que iban a entrar a violarlos. Son
unos bastardos. Como resultado de eso, esta mañana vecinos de la zona querían
restablecer las barricadas y moviendo una valla publicitaria para colocarla en
la vía tocaron unos cables de alta tensión y tres de ellos resultaron
electrocutados.
Fui uno de los primero en llegar al
sitio y mientras miraba la manera de ayudar, un niño como de 8 años se me paró
al lado y me decía: "ese es mi papa, ese es mi papa".
Fueron momentos de mucha tensión. Una
joven médico, que Dios la llene de bendiciones,
llegó e intento revivir a los muchacho. Luego entre varios logramos
colocarlos en una camioneta para trasladarlos. Cuento la historia, para darle
base a mi reflexión.
Resultado; 1 muerto confirmado y 2 jóvenes
luchando a esta hora por sobrevivir. Tres personas que, con razón o no, pero
movidos por sus propios principios y necesidades, luchaban por un país mejor.
Tenemos en Venezuela un gobierno
forajido que viola los derechos humanos. Así como estos 3 jóvenes, 37 más han
muerto en Venezuela luchando por un país mejor.
Ya basta!!! Hay en Venezuela unos
pocos que luchan poniendo su vida por delante (justificado o no), otro grupo aferrado
al poder y violador de los derechos humanos y un tercer grupo, quizás el peor
de todos y en el cual me incluyo, que somos meros espectadores de la destrucción
de nuestro país.
Así como nuestros propios intereses
no nos permiten ir mas allá y queremos que se nos respete, debemos respetar a
aquellos que luchan por que también sus intereses son valederos. Ya basta de
criticar, comentar o decir lo que se debería hacer o n. Es hora de actuar.
Pido a todos aquellos que no actuamos
por lo menos que respetemos a quienes lo hacen porque están luchando por
nosotros. Hoy levanté del piso a un joven electrocutado y desconocido pero que
tuvo su accidente ACTUANDO para lograr un país mejor.
A él y a todos los que han dado su
vida, mis respetos. PIDO a todos los que lean este mensaje que actuemos
haciendo llegar a los venezolanos y al mundo entero la fuerza que necesitamos
para salir de este régimen forajido.
Actuemos, y no pido que salgamos a la
calle a morir, no! pero actuemos siendo voz de los que no pueden hablar,
apoyando a aquellos que luchan, así no estemos de acuerdo con sus método. Hablemos
menos y hagamos más.
Honor a los caídos. Honor a los que
luchan. Han pasado unas 2 horas desde que levante a ese muchacho y aún siento
en mí el olor a quemado. Lo único gratificante de la experiencia que me tocó
vivir, fue que me dirigí a la clínica donde están atendiéndolos y allí me conseguí
al niño que me rogaba por su padre y pude darle un abrazo y darle fuerzas al igual
que a su madre.
Mi agradecimiento a ellos y a todos
los que luchan. Por favor ayúdenos a salir de este martirio pero luego de eso ayúdennos
a que los venezolanos recuperemos los valores y principios elementales de la
vida humana. Hoy damos pena como sociedad.
Franco Lorenzo
Enviado desde mi dispositivo movil
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29 de marzo del 2014
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Venezuela feb-mzo 2014
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